747 神仙转生
长安城,是几乎藏不住秘密的。
即便这个时代信息的传递速度慢的令人发指,但却丝毫不影响那些八卦消息的光速传播。
无论是卢国公嫡长子意外受伤垂死,还是户县伯李忘忧用出“仙法”渡血救人,都足以让长安城里无论是百官勋贵,还是平民百姓,对此津津乐道很长一段时间了。
对于程处默受伤一事,众人并不关心,最多感叹一声运气不佳而已。
但李忘忧献血救人这事,却是越传越悬了。
毕竟无论是当初给太子李承乾开膛破肚治疗肠痈,还是给孕妇做剖腹产手术,因为协和医院的出现,倒没有之前那种神秘感了。
如今无论是张宝藏还是刘神威,都在孙思邈的教导下,掌握这给患者开膛破肚做手术的医术。
协和医院成立以来,也救治过不少阑尾炎与难产的患者,倒是没有之前众人看来那么神奇了,至少不会将其当成仙法。
但渡血救人这种医术,虽然原本那些大唐医家不会,但至少典籍之是有记载的,扁鹊还要给曹操做开颅手术呢。
但这次不一样啊,渡血救人,医家典籍之可是未曾听闻,这在唐人看来,已经不属于医术的范畴了,完全就是仙术巫术。
且不说坊间,那些大字不识的平民百姓如何神话李忘忧,即便是朝堂百官,世家勋贵,又何尝不是心惊不已。
渡血救人,这件事情在众人再三确认其真实性后,也皆将李忘忧当成神仙了。
就连已经致仕,却依旧住在长安城王仁佑、郑元寿等人,得知此事后,都开始在心暗暗后悔,当初不应当与李忘忧的关系,搞得那么糟糕。
毕竟他们即便身为五姓七望的族长,即便如今致仕后依旧身份尊贵,但却依然是人。
是人就吃五谷杂粮,是人就会生老病死。
若是与那户县伯李忘忧交好,自己等人今后得了重病,岂不是能上门求医问药,请李忘忧出手,为自己渡血救命?
与他们的命比起来,为了意气之争,得罪李忘忧实在是殊为不智。
说来华夏自古这些权贵也是矛盾,一方面怕死想求长生,可另一方面,又将医者的地位贬得极低。
除了像孙思邈、张宝藏这般名医,普通的医者,在华夏古代,可是属于下流的行当。
韩愈在《师说》里讲:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
医生归为工,是比士大夫一族低很多的地位,是君子所不齿之人,由此可见当时的社会风气。
孙思邈除了是医生外,更重要还是因为他的道士身份,才被李二如此看重,想将其请入长安授予爵位。
张宝藏也不仅仅是名医,更是饱读诗书之人。
可以说,华夏那些名医,大多都不是普通人,故而能受到尊敬。而那些普通医工,却身份低下,不受重视,乃是贱籍。
王仁佑他们可以轻视医者,毕竟就算他们再鄙视这些医者,一旦生病,这些医者也不敢不用心治疗。
但李忘忧却不同啊,那是开国县伯,圣人的从侄,太子的帝师,谁又敢强迫他来为自己治病?
不提王仁佑他们得知此事后如何后悔,此事连太极宫,长孙皇后与李二得知后,也是吃惊不小。
丽正殿,长孙皇后一边逗弄着襁褓的李治,一边与李二说道:“二郎,子忧那孩子,当真渡了自己的血,救回了程处默?”
李二点点头:“不错,此事不仅百骑司详细禀告过,我还专程询问过知节,此事乃是他亲眼所见。刘奉御也向我禀告了此事,程处默那个混账小子,被自己的羽箭射腹部,送去协和医院时便已大量出血,张宝藏与刘奉御皆是束手无策。结果子忧去了后,将自己的血渡给了程处默,救了那小子一命。说起来程处默那小子倒是命好,不仅捡回一条命,今后身体里面还流淌着子忧的血。观音婢,你想想,子忧那是何人,那可是我李唐宗亲的血脉,哼,便宜程处默这个混账小子了。”
长孙皇后听完,也是倒吸口凉气:“二郎,人人都说,子忧那可是天上神仙转生,看来是确有其事,不然如何会这渡血之法?”
她又低头看看怀里的李治,不由笑道:“当初幸好二郎有办法,让承乾与青雀拜了子忧为师。待雉奴年长一些,二郎可得让子忧也将他收下,好好教导才是。”
“哈哈,那是自然,真论起来,子忧与承乾、青雀还有雉奴,那也是未出五服的从兄弟关系。他这一身本事,不传授给承乾他们,如何说得过去。我还打算让李恪、李祐他们去书院读书,将教导太子、皇子的任务,都交给子忧,朕倒要看看,这小子敢不尽心!”李二大笑道。
长孙皇后捂嘴轻笑:“哪有你这样当叔叔的,一心算计自己的侄儿。”
“观音婢,你又不是不知道,那小子疲怠的很。我若是不逼他,他肯定乐得缩在那定周村里,当他的逍遥县伯。哼,这小子一身本事,有经天纬地之才,却甘心这般浪费,朕岂能如他所愿!”
李二身为帝王,对于臣子天生就有一份警惕之心。
毕竟皇位动人心,他当初为了坐上皇位,那也是心狠手辣杀兄囚父,才登上大宝的。
那些李唐宗亲之,但凡有些本事的,为了避嫌不被李二惦记,都乖乖交出了手军权,不敢插手政务。赵郡王李孝恭,挂了个宗正寺寺卿的名头,却只能醉心美人歌舞,便是怕李二忌惮。-->>
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即便这个时代信息的传递速度慢的令人发指,但却丝毫不影响那些八卦消息的光速传播。
无论是卢国公嫡长子意外受伤垂死,还是户县伯李忘忧用出“仙法”渡血救人,都足以让长安城里无论是百官勋贵,还是平民百姓,对此津津乐道很长一段时间了。
对于程处默受伤一事,众人并不关心,最多感叹一声运气不佳而已。
但李忘忧献血救人这事,却是越传越悬了。
毕竟无论是当初给太子李承乾开膛破肚治疗肠痈,还是给孕妇做剖腹产手术,因为协和医院的出现,倒没有之前那种神秘感了。
如今无论是张宝藏还是刘神威,都在孙思邈的教导下,掌握这给患者开膛破肚做手术的医术。
协和医院成立以来,也救治过不少阑尾炎与难产的患者,倒是没有之前众人看来那么神奇了,至少不会将其当成仙法。
但渡血救人这种医术,虽然原本那些大唐医家不会,但至少典籍之是有记载的,扁鹊还要给曹操做开颅手术呢。
但这次不一样啊,渡血救人,医家典籍之可是未曾听闻,这在唐人看来,已经不属于医术的范畴了,完全就是仙术巫术。
且不说坊间,那些大字不识的平民百姓如何神话李忘忧,即便是朝堂百官,世家勋贵,又何尝不是心惊不已。
渡血救人,这件事情在众人再三确认其真实性后,也皆将李忘忧当成神仙了。
就连已经致仕,却依旧住在长安城王仁佑、郑元寿等人,得知此事后,都开始在心暗暗后悔,当初不应当与李忘忧的关系,搞得那么糟糕。
毕竟他们即便身为五姓七望的族长,即便如今致仕后依旧身份尊贵,但却依然是人。
是人就吃五谷杂粮,是人就会生老病死。
若是与那户县伯李忘忧交好,自己等人今后得了重病,岂不是能上门求医问药,请李忘忧出手,为自己渡血救命?
与他们的命比起来,为了意气之争,得罪李忘忧实在是殊为不智。
说来华夏自古这些权贵也是矛盾,一方面怕死想求长生,可另一方面,又将医者的地位贬得极低。
除了像孙思邈、张宝藏这般名医,普通的医者,在华夏古代,可是属于下流的行当。
韩愈在《师说》里讲:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
医生归为工,是比士大夫一族低很多的地位,是君子所不齿之人,由此可见当时的社会风气。
孙思邈除了是医生外,更重要还是因为他的道士身份,才被李二如此看重,想将其请入长安授予爵位。
张宝藏也不仅仅是名医,更是饱读诗书之人。
可以说,华夏那些名医,大多都不是普通人,故而能受到尊敬。而那些普通医工,却身份低下,不受重视,乃是贱籍。
王仁佑他们可以轻视医者,毕竟就算他们再鄙视这些医者,一旦生病,这些医者也不敢不用心治疗。
但李忘忧却不同啊,那是开国县伯,圣人的从侄,太子的帝师,谁又敢强迫他来为自己治病?
不提王仁佑他们得知此事后如何后悔,此事连太极宫,长孙皇后与李二得知后,也是吃惊不小。
丽正殿,长孙皇后一边逗弄着襁褓的李治,一边与李二说道:“二郎,子忧那孩子,当真渡了自己的血,救回了程处默?”
李二点点头:“不错,此事不仅百骑司详细禀告过,我还专程询问过知节,此事乃是他亲眼所见。刘奉御也向我禀告了此事,程处默那个混账小子,被自己的羽箭射腹部,送去协和医院时便已大量出血,张宝藏与刘奉御皆是束手无策。结果子忧去了后,将自己的血渡给了程处默,救了那小子一命。说起来程处默那小子倒是命好,不仅捡回一条命,今后身体里面还流淌着子忧的血。观音婢,你想想,子忧那是何人,那可是我李唐宗亲的血脉,哼,便宜程处默这个混账小子了。”
长孙皇后听完,也是倒吸口凉气:“二郎,人人都说,子忧那可是天上神仙转生,看来是确有其事,不然如何会这渡血之法?”
她又低头看看怀里的李治,不由笑道:“当初幸好二郎有办法,让承乾与青雀拜了子忧为师。待雉奴年长一些,二郎可得让子忧也将他收下,好好教导才是。”
“哈哈,那是自然,真论起来,子忧与承乾、青雀还有雉奴,那也是未出五服的从兄弟关系。他这一身本事,不传授给承乾他们,如何说得过去。我还打算让李恪、李祐他们去书院读书,将教导太子、皇子的任务,都交给子忧,朕倒要看看,这小子敢不尽心!”李二大笑道。
长孙皇后捂嘴轻笑:“哪有你这样当叔叔的,一心算计自己的侄儿。”
“观音婢,你又不是不知道,那小子疲怠的很。我若是不逼他,他肯定乐得缩在那定周村里,当他的逍遥县伯。哼,这小子一身本事,有经天纬地之才,却甘心这般浪费,朕岂能如他所愿!”
李二身为帝王,对于臣子天生就有一份警惕之心。
毕竟皇位动人心,他当初为了坐上皇位,那也是心狠手辣杀兄囚父,才登上大宝的。
那些李唐宗亲之,但凡有些本事的,为了避嫌不被李二惦记,都乖乖交出了手军权,不敢插手政务。赵郡王李孝恭,挂了个宗正寺寺卿的名头,却只能醉心美人歌舞,便是怕李二忌惮。-->>
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